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Ausführlicher Katechese Der heilige Philaret von Moskau (Drozdov). |
“Erweiterter christlicher Katechismus der orthodox-katholischen Ostkirche, vom Heiligen Synod überarbeitet und genehmigt und für den Unterricht in den Schulen und zum Gebrauch aller orthodoxen Christen veröffentlicht”, Moskau, Synodaldruckerei, 1913. Dieser Katechismus wird gewöhnlich “von Philaret” genannt: Er wurde im Auftrag der Synode von Seiner Eminenz, dem heiligen Philaret, Metropolit von Moskau und Kolomna, verfasst (19. November/2. Dezember). |
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Der heilige Philaret von Moskau (Drosdov)
Eine herausragende kirchliche und staatliche Persönlichkeit des XIX Jahrhunderts. Theologe, Gelehrter, Asket, geistlicher Schriftsteller und Prediger, Gründer zahlreicher Klöster und klösterlicher Einsiedeleien, Akademiker der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften, Ehrendoktor der Philosophie an der Universität Dorpat, Verfasser des berühmten “Katechismus der orthodox-katholischen Ostkirche”.
Biografie
Gedenktage: 5. (18.) Oktober (der Moskauer Heiligen), 19. November (2. Dezember)
Kindheit und junge Jahre
Der Heilige Philaret (Laienname Wassili Michailowitsch Drosdov) wurde am 26. Dezember 1782 in Kolomna in der Moskauer Provinz als Sohn eines Diakons geboren. Sowohl sein Vater als auch seine Mutter stammten aus einer Linie erblicher Geistlicher. In seiner Kindheit erhielt Wassili eine ausgezeichnete moralische Erziehung und eine gute Grundausbildung. Es ist bekannt, dass er bereits in diesem Alter nach Wissen strebte. Als er das richtige Alter erreicht hatte, wurde er im Priesterseminar von Kolomna aufgenommen. Er studierte eifrig und zählte zu den besten Studenten. Anschließend setzte er seine Ausbildung in der Dreifaltigkeits-Sergius-Lavra fort. Er mied müßige Gesellschaft und fiel unter seinen Mitschülern durch seine Gewohnheit auf, sich zurückzuziehen, um zu beten oder erbauliche Bücher zu lesen. Er spielte auch gerne Psalter und Schach.
Nach Abschluss seiner Ausbildung nahm Wassili Michailowitsch das Angebot der Schulleitung an und blieb, um als Lehrer für Poesie zu arbeiten. Irgendwann wurde der große russische Metropolit Platon (Levshin), der in der nicht weit von der Lawra gelegenen Skete von Vifan lebte, auf ihn aufmerksam. Vladyka bemerkte seine Gaben und sah in ihm einen Diener Gottes. Einmal wandten sich die Einwohner von Kolomna an Metropolit Platon mit der Bitte, Wassili Michailowitsch zum Priester zu weihen. Doch die Bitte wurde abgelehnt, da Vladyka Platon für ihn eine andere Zukunft vorgesehen hatte.
Klösterliches Leben
Am 16. November 1808 verzichtete Wassili auf das weltliche Leben und ließ sich zum Mönch weihen. Er erhielt den neuen Namen Filaret zu Ehren und im Gedenken an den heiligen Gottgeweihten Filaret den Barmherzigen. Einige Tage später weihte der Metropolit den Neuling zum Diakon. Zunächst hatte Pater Filaret vor, sein weiteres Leben mit der Troizkaja-Sergijewskaja-Lawra zu verbinden. Doch aufgrund der Umstrukturierung der geistlichen Schulen wurde er nach St. Petersburg berufen.
Im Jahr 1809 wurde er zum Dozenten für Philosophie an der St. Petersburger Akademie ernannt. Er unterrichtete auch Kirchengeschichte. Nachdem er den Rang eines Hieromonks erlangt hatte, begann Pater Filaret, als Hirte zu predigen. Seine Predigten zeichneten sich durch eine besondere Tiefe und Zugänglichkeit aus. Bald sprach man sogar in den Außenbezirken von St. Petersburg und sogar in den höchsten weltlichen Kreisen über ihn.
Im Jahr 1812 wurde Pater Filaret zum Professor der Theologie ernannt. Gleichzeitig übernahm er die Stelle des Rektors der Akademie. Er verband seine Rektorentätigkeit mit Predigt, Lehre und Schriftstellerei. Bald wurde Pater Filaret durch die Vorsehung Gottes zum Rektor des Jurjewa-Klosters in Nowgorod ernannt.
Während des Vaterländischen Krieges von 1812 half er dem Vaterland nach Kräften mit Gebeten und Spenden für militärische Zwecke. Nach dem Sieg über die Horden Napoleons verfasste der künftige Heilige von Moskau im Auftrag der kirchlichen Behörden den Text eines besonderen Gebets für die Rettung des Vaterlandes.
In der Nachkriegszeit beteiligte er sich an der Übersetzung der Heiligen Schrift ins Russische: Er war an der Auswahl der Übersetzer beteiligt und übersetzte einige der Texte selbst.
Priesterlicher Dienst
Im August 1817 wurde Archimandrit Filaret zum Bischof von Revelsk geweiht. Von diesem Zeitpunkt an erfüllte er die Aufgaben eines Vikars der Diözese St. Petersburg.
Im März 1819 wurde Filaret zum Erzbischof geweiht und auf eine unabhängige Kathedra in Twer berufen. Als Leiter der Diözese Twer bereiste er das ihm anvertraute Gebiet, nahm persönlich an den Gottesdiensten teil, predigte viel, kommunizierte mit dem Klerus und den Laien, verstand ihre Bedürfnisse und half ihnen auf jede erdenkliche Weise.
Im Jahr 1820 wurde er nach Jaroslawl und im Jahr darauf an die Moskauer Kathedra versetzt.
Im Jahr 1823 wurde sein Katechismus veröffentlicht. Dank der Klarheit seiner Formulierungen und der klaren und übersichtlichen Darstellung des Stoffes wurde der Katechismus sofort ein Verkaufsschlager. Bald nach seiner Veröffentlichung musste er nachgedruckt werden. Danach wurde er wieder und wieder nachgedruckt. Bis heute erfreut sich dieses Werk bei den Gläubigen großer Achtung und Beliebtheit.
Im Jahr 1826 wurde der Heilige in den Rang eines Metropoliten erhoben. Trotz dieses hohen geistlichen Ranges war er von einem eher bescheidenen Umfeld umgeben.
Metropolit Philaret setzte sich mutig für die Interessen der Kirche ein. Aufgrund der Art seiner Arbeit und seines geradlinigen Charakters musste er sich mit verschiedenen Machthabern auseinandersetzen, was zu Irritationen und Intrigen seitens der heimlichen und offensichtlichen Gegner führte. Große Aufmerksamkeit widmete er den Fragen der Überwindung von Spaltungen, der Rückkehr verlorener Menschen zur Kirche, insbesondere der Unierten und Altgläubigen.
Als Moskau 1830 von einem Ausbruch der Cholera erschüttert wurde, organisierte Metropolit Filaret Gebetsgottesdienste und Prozessionen. Sein Kampf um die Gesundheit seiner Gemeinde spiegelte sich auch in seinem Widerstand gegen die ausufernde Trunksucht wider.
Nach den Berichten von Zeitgenossen heilte Gott durch die Gebete des Heiligen viele Menschen: ein Mädchen wurde von einer Beinkrankheit geheilt, ein anderes Mädchen, ein Bauer, wurde von seiner Stummheit befreit, ein drittes, die Tochter eines Kaufmanns, erholte sich von Rheuma.
Die Einwohner Moskaus empfanden eine große Zuneigung für den Fürsten. An den Orten, an denen er auftauchte, warteten regelmäßig Scharen von Menschen auf ihn, die von ihm Führung und seelsorgerischen Segen erwarteten. Bis ins hohe Alter versuchte der Heilige, persönlich an den Gottesdiensten im Tempel teilzunehmen. Gewöhnlich segnete er am Ende des Gottesdienstes alle.
Dem heiligen Philaret von Moskau wurde ein Papier über das Verbot des priesterlichen Dienstes für einen Priester, der Wein missbrauchte, zur Unterschrift vorgelegt. Aus irgendeinem Grund zögerte der Heilige Philaret, dieses Papier zu unterschreiben. Nachts träumte er, dass ihn seltsame, zerlumpte und unglückliche Menschen umringten und ihn nach dem schuldigen Priester fragten und ihn als ihren Wohltäter bezeichneten. Dreimal in der Nacht wiederholte sich dieser Traum. Am Morgen rief der Heilige den Schuldigen und begann ihn über sein Leben zu befragen und fragte, für wen er bete. “Es gibt nichts Würdiges in mir, mein Herr”, antwortete der Priester demütig. – Das Einzige, was mir auf dem Herzen liegt, ist, für alle ungewollt Verlorenen, Ertrunkenen, Toten ohne Begräbnis und Obdachlosen zu beten. Wenn ich diene, bemühe ich mich, fleißig für die Menschen zu beten, die ich kenne.” “Nun, ich danke ihnen”, sagte der heilige Philaret zu dem beleidigten Priester, und nachdem er das Papier zerrissen hatte, das dem beleidigten Priester den Dienst verbot, ließ er ihn nur mit der Ermahnung gehen, seine Schwäche zu verlassen.
Eine seiner wichtigsten Aufgaben war die Aufklärung der Gläubigen. Mit seinem seelsorgerischen Segen und unter seiner direkten Mitwirkung begannen die Lehrer der Moskauer Akademie, die Werke der Kirchenväter ins Russische zu übersetzen. Gleichzeitig stand er der Aufklärung nach westlichem Vorbild misstrauisch gegenüber, sah in ihr große Gefahren und prophezeite mögliche Katastrophenszenarien.
Kurz vor seinem Tod, im Jahr 1867, sah der Heilige seinen Vater in einer Traumvision. Danach sagte ihm sein geliebter Elternteil, er solle sich um das 19. Wie genau diese Worte zu verstehen waren, verriet die Erscheinung nicht. Aber der Heilige nahm sie mit dem gebührenden Maß an Ernst und beschloss, an diesem Tag im Monat die Heilige Kommunion zu empfangen.
In den letzten Tagen seines Lebens ermahnte er diejenigen, die ihn besuchen wollten, vor dem 19. November zu kommen. An diesem Tag, 1867, starb Metropolit Philaret friedlich und ging zu Gott. Fast ganz Moskau versammelte sich, um sich von dem Bischof zu verabschieden. Der Leichnam des Metropoliten wurde im Dreifaltigkeits-Sergius-Kloster in der Kirche des Heiligen Geistes beigesetzt.
Literarisches Erbe
Die Bandbreite der Themen, die der Metropolit in seinen Werken behandelte, ist recht groß. Er schrieb sowohl wissenschaftliche Abhandlungen als auch Handbücher für den einfachen Leser. Unter anderen Werken sind zu nennen: Der erweiterte orthodoxe Katechismus der orthodox-katholischen Ostkirche, Worte und Reden, Die christliche Lehre von der königlichen Autorität und den Pflichten der Gläubigen, Die Lehre vom Familienleben, Auslegung des Buches Genesis, Gebete, Anfänge der christlichen Lehre oder eine kurze heilige Geschichte, Gedanken und Aussprüche, Ein Gespräch mit einem gläubigen Alten über das Konzil der Hundert Häupter und über die wahre Konkordie mit der orthodoxen Kirche, Die Bedeutung des kirchlichen Gebets für die Vereinigung der Kirchen, Die Staatslehre des heiligen Philaret (Drozdov), Metropolit von Moskau, Ausgewählte Stellen aus der Heiligen Geschichte des Alten und Neuen Testaments mit erbaulichen Betrachtungen, Über Stologadanie, Über die dogmatische Würde und den schützenden Gebrauch der griechischen siebzig Interpreten und slawischen Übersetzungen der Heiligen Schrift und andere.
Troparion an den Heiligen Philaret, Metropolit von Moskau und Kolomna, Stimme 4
Nachdem du die Gnade des Heiligen Geistes erlangt hast, / o gottesfürchtiger Heiliger Philaret, / hast du den Menschen, die durch die Vernunft erleuchtet sind, Wahrheit und Gerechtigkeit gepredigt, / hast du den Leidenden Frieden und Barmherzigkeit erwiesen, / hast du als Lehrer des Glaubens und wachsamer Wächter / die russische Herde mit der Rute der Gerechtigkeit beschützt. / Deshalb, da du dich auf Christus Gott verlassen kannst, / bitte ich dich um die Bestätigung der Kirche, // und um das Heil für unser Volk und unsere Seelen.
Kontakion zum Heiligen Philaret, Metropolit von Moskau und Kolomna, Stimme 2
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p style=”text-align: justify;”>Als wahrer Nachahmer des ehrwürdigen Sergius, / hast du von jeher die Tugend geliebt, o seliger Philaret, / als gerechter Hirte und Bekenner der Reinen, / hast du nach deiner heiligen Ruhe / von den Gottlosen Spott und Schmähungen empfangen, / doch Gott hat dich mit Zeichen und Wundern verherrlicht // und zum Fürsprecher unserer Kirche gemacht.