Neu verfügbare Bücher
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Über Wunder und Zeichen

Neu auf unserer Website: Neben dem geschriebenen Text bieten wir künftig ausgewählte Beiträge auch als Hörfassung an. Die Hörfassung versteht sich als Ergänzung zum Lesen. Über Ihre Rückmeldung freuen wir uns, denn sie hilft uns, dieses Angebot weiterzuentwickeln.

Über Wunder und Zeichen
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Über Wunder und Zeichen
Ignatius Brjantschaninow

Hörfassung des nachfolgenden Textes.

Einleitung

Das Heilige Evangelium berichtet uns, dass die Pharisäer, die sich nicht mit den Wundern begnügten, die der Herr vollbrachte, von ihm ein besonderes Wunder verlangten: „ein Zeichen vom Himmel“ (Mk 8,2).

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Die aufrichtigen Erzählungen eines Pilgers

Neuerscheinung

Mit dieser Ausgabe erscheint „Die aufrichtigen Erzählungen eines Pilgers an seinen geistlichen Vater“ in einer neuen deutschen Übersetzung. Neben den bekannten Pilgererzählungen umfasst sie auch die „Drei Schlüssel“, die den geistlichen Hintergrund des Werkes erschließen und den Übergang zu den späteren Erzählungen verständlich machen.

Ergänzt wird die Ausgabe durch Anmerkungen und ein Glossar, welche historische, kulturelle und geistliche Begriffe erläutern und so den Zugang zum Text erleichtern.

Weitere Informationen sowie die Möglichkeit zum Erwerb der Ausgabe finden Sie hier:

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Über das Leben des Gesetzgebers Mose oder über die Vollkommenheit im tugendhaften Leben

Gregor von NyssaIn seinem Werk zeichnet Gregor von Nyssa ein tiefes geistliches Bild des Mose, den er als Vorbild des tugendhaften Lebens und des Weges zu Gott deutet. Durch die Auslegung der biblischen Geschichte erschließt der Kirchenvater deren verborgenen geistlichen Sinn und führt den Leser von den ersten Schritten des Glaubens bis zur Schau Gottes im „göttlichen Dunkel“. Dabei entfaltet er eines der bedeutendsten Zeugnisse christlicher Mystik und asketischer Lehre. Dieses Werk gehört zu den klassischen Schriften der christlichen Tradition und lädt dazu ein, den Weg der Tugend, der Gotteserkenntnis und der Freundschaft mit Gott tiefer zu verstehen. 

Dieses Werk ist keine Biographie des Mose im gewöhnlichen Sinn. Für den heiligen Gregor von Nyssa wird das Leben des großen Gesetzgebers zum Bild des geistlichen Weges jedes Menschen. Die hier ausgelegte Geschichte führt von den ersten Schritten des Glaubens über Reinigung und Erkenntnis bis zur Gottesbegegnung im „göttlichen Dunkel“. Dabei besteht Vollkommenheit nicht im Erreichen eines Endzustandes, sondern in der unaufhörlichen Bewegung zu Gott. Obwohl die Schrift ursprünglich als Antwort auf die Frage eines einzelnen Suchenden nach der Vollkommenheit der Tugend entstand, richtet sie sich an jeden, der den Weg des geistlichen Lebens tiefer verstehen möchte.

Was ist das geistliche Leben und wie stellt man sich darauf ein
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Was ist das geistliche Leben und wie stellt man sich darauf ein

Der heilige Theophan der Klausner, Bischof von Tambow und SchazkDer heilige Theophan der Klausner

Diese Schrift des heiligen Theophan des Klausners führt nicht in abstrakte Gedanken, sondern in den konkreten inneren Weg: Aufmerksamkeit des Herzens, Kampf mit den Leidenschaften, Gebet und das Wirken der Gnade. Schritt für Schritt wird gezeigt, wie sich das geistliche Leben im Menschen entfaltet – vom ersten Erwachen bis zur inneren Sammlung und Festigung in Gott.

Der Text wurde erstmals ins Deutsche übertragen und sorgfältig im Licht der heiligen Väter geprüft.

Für alle, die nicht nur verstehen, sondern beginnen wollen.

Ausgewählte Briefe des Ältesten Joseph des Hesychasten
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Ausgewählte Briefe des Ältesten Joseph des Hesychasten

Joseph des HesychastenDiese Sammlung ist aus den Briefen des Ältesten Joseph des Hesychasten als eine aufeinanderfolgende Lektüre zusammengestellt. Aufgenommen sind nur jene Briefe, die den Beginn des geistlichen Lebens klar und einfach darlegen: den Kampf gegen die Gedanken, die Reue, das Gebet und die Aufmerksamkeit auf sich selbst. Briefe, die sich auf höhere Zustände beziehen oder einen eng persönlichen Charakter haben, sind bewusst ausgelassen, um Klarheit und Geschlossenheit der Lektüre zu bewahren.

Die Texte werden ungekürzt wiedergegeben, um die lebendige Stimme des Ältesten zu bewahren. Die Anordnung der Briefe ist so gewählt, dass zunächst gezeigt wird, womit das geistliche Leben beginnt und wie es sich weiter entfaltet und festigt.

Über die geistliche Täuschung
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Über die geistliche Täuschung

die geistliche TäuschungÜber die geistliche Täuschung

Heiliger Ignatius  Bryanchaninow 

Dieses Werk gehört zu jenen seltenen asketischen Schriften, die mit geistlicher Nüchternheit und Klarheit das innere Leben des Menschen erschließen. Es widmet sich der Unterscheidung zwischen dem Wahren und dem Falschen, dem Geistlichen und dem Seelischen, und weist einen Weg, der vor Selbsttäuschung bewahrt und zur echten Umkehr und Demut führt.

Die vorliegende Übersetzung bemüht sich, die theologische Aussage des Autors so genau wie möglich wiederzugeben und dabei ihre innere Strenge und Geschlossenheit zu bewahren. Sie steht im Einklang mit der patristischen Tradition und ist nicht für oberflächliche Lektüre bestimmt, sondern für ein aufmerksames und besonnenes Lesen.

Der Weg zum Heil
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Der Weg zum Heil

Der Weg zum Heil„Der Weg zum Heil“ von hl. Theophan der Einsiedler ist ein geistlicher Leitfaden der orthodoxen Tradition, der zeigt, wie der Mensch Schritt für Schritt zu einem bewussten christlichen Leben und zu innerer Erneuerung findet. Das Buch schildert den Weg von der ersten Hinwendung zu Gott über die Vertiefung des Gebets und die Wachsamkeit des Herzens bis hin zum Kampf mit Leidenschaften und Gewohnheiten, die den Menschen von Gott trennen. Klar und praxisnah, zugleich jedoch von großer geistlicher Tiefe, verbindet hl. Theophan seine seelsorgliche Erfahrung mit konkreten Anleitungen für den Alltag. Eine eindringliche Lektüre für alle, die Orientierung auf dem Weg der Umkehr, der geistlichen Disziplin und des Heils suchen.

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Über die Weltanschauung von Metropolit Antonij von Sourozh (Blum)

Eschatologische Übersicht.

Antonius von Surozh
Metropolit Antonius mit Metr. Nikodim (Rotow)

Im Zentrum der religiösen Weltanschauung von Metropolit Antonius von Sourozh steht der modernistische Glaube an die Offensichtlichkeit des Seins, des Körpers und der Materie. Vergleicht man diese Lehre mit der übernatürlichen Offenbarung des Christentums, so muss man zugeben, dass Metropolit Antonius religiösen Indifferentismus bekundete.

1. Die Wahrheiten des Glaubens lassen sich nicht mit Begriffen erfassen. Das Christentum ist keine Weltanschauung. 1.1 Gott ist unerkennbar.

Posted in: Bücher, Spiritualität, Wunder

Die großen Ältesten des 20 Jahrhunderts

Das Buch beschreibt das Ältestenwesen (Starzentum) in der orthodoxen Kirche als eine besondere Form der Heiligkeit. Starzen dienen als geistliche Ärzte, die die Menschen durch Gebet, Weisheit und Wunder zu Gott führen. Sie sind weder hierarchisch noch offiziell in der Kirchenordnung verankert, sondern zeichnen sich durch ihre heilige Lebensführung, Demut und besondere Gaben aus. Diese erlangen sie durch ihren tiefen Glauben und ihre Hingabe im Dienst an den Menschen. Es wird empfohlen, die Abschnitte über das wahre Ältestentum und die spirituellen Gaben der Ältesten aufmerksam und in Stille zu lesen. Diese Texte vermitteln ein tiefes Verständnis für die Bedeutung und die Aufgaben echter Starzen und sind eine wertvolle Quelle für alle, die sich mit diesem Thema vertiefen möchten.

Die großen Ältesten des 20 Jahrhunderts
Da die Übersetzungsarbeiten noch andauern, wird an dieser Stelle vorerst nur ein Teil des Buches präsentiert. Nach Abschluss der Arbeiten erfolgt die Vorstellung des gesamten Buches.

Hier ist die Liste der Namen und geistlichen Titel aus dem gesamten Buch.

HEILIGER EIFER
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HEILIGER EIFER

Ich bin gekommen, um Feuer auf die Erde zu werfen, und was will ich, außer dass es schon entfacht ist?  (Lukas 12:49)  Predigt von Erzbischof Averky 

Nach der klaren Lehre des Wortes Gottes ist das Wichtigste im Christentum das Feuer des göttlichen Eifers, der Eifer für Gott und Seine Herrlichkeit – der heilige Eifer. Er allein kann den Menschen zu gottgefälliger Arbeit und Anstrengung inspirieren. Ohne ihn gibt es kein authentisches geistliches Leben und kein wahres Christentum. Ohne diesen heiligen Eifer sind Christen nur dem Namen nach „Christen“: Sie „haben nur den Namen, dass sie leben“, nur in Wirklichkeit „sind sie tot“, wie es dem heiligen Seher Johannes in der Offenbarung gesagt wurde (Offb 3,1).

Posted in: Spiritualität

Verbindung mit Gott

REALE, ONTOLOGISCHE, EXISTENTIELLE VERBINDUNG MIT GOTT

Gespräche über Nepsis. (griechisch: νῆψις, oder Wachsamkeit) 

In einfacher Form ist dies das, was Bischof Emilianos (Koutouzis) darüber, wie man eine echte, ontologische, existentielle Verbindung mit Gott findet. 

“Vor zwei Jahren war ich innerhalb von etwa drei Monaten dreimal dem Tod sehr nahe. Da wurde mir klar, dass ich eigentlich schon tot sein müsste und dass Gottes Barmherzigkeit mich nur am Leben erhalten hat, um allen um mich herum das weiterzugeben, was ich persönlich von meinem Ältesten [Aimilianos], geistlichen Vater, erhalten habe.” 

Die Essenz 

Was wir zu lehren versuchen, ist, wie man eine bestimmte Art des Gebets kultiviert: das „Jesus-Gebet“ (auch „noetisches Gebet“ genannt), mit dem man eine echte, ontologische, existentielle Verbindung zu Gott herstellen kann. Sie können beten, wie Sie wollen, wenn Ihr Herz schwer ist. Wenn Sie jedoch mit Gott als Freund oder Ehepartner sprechen, wird Sie das nicht zu

Orthodoxie und Charismatismus
Posted in: Häresien, Spiritualität

Orthodoxie und Charismatismus

                            BLICK AUF DIE APOSTEL

  Priester Pavel Serzhantov 

Fast jeder Leser des Neuen Testaments ist beeindruckt von der Erhabenheit des Lebens der ersten Christen. Christus stattete die Apostel mit außergewöhnlichen geistlichen Gaben aus. Petrus zum Beispiel wurde sein Verleugnen Christi vergeben (Joh 21,3-17), und sogar sein Schatten heilte die Kranken (Apg 5,15); ein Engel befreite ihn aus dem Gefängnis (Apg 12,3-11); der Auferstandene erschien ihm; er sah das ungeschaffene Licht der Verklärung und erfuhr durch Erfahrung, dass Christen aus Gnade die Gemeinschaft der göttlichen Natur empfangen (2Pet 1,4). Sie vergleichen unwillkürlich Ihr dürftiges geistliches Leben mit dem substanziellen Leben der Kirche der apostolischen Zeit – und Sie wollen die Fülle des geistlichen Lebens; aber dieses Verlangen kann ungesunde Formen annehmen und zu geistlicher Verführung führen – (nach den Heiligen Vätern der Orthodoxen Kirche – ein falscher geistlicher Zustand, geistliche Krankheit, „Schädigung der menschlichen Natur durch Lügen“) – zu einem Zustand, der von tatsächlicher dämonischer Verführung begleitet wird.

Es ist durchaus möglich, dass man sich an einer ungesunden Suche nach Wundern in seinem Leben entzündet und sie in Erfahrungen während des Gebets und in Träumen, die sich erfüllen, findet; dass man sich als besonders von Gott bereichert betrachtet und nicht ahnt, dass man in Gefahr ist, geistlich gefährdet zu werden. 

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