Bleibt in der Lehre, die euch überliefert ist.
Die kurzen Audio-Hinweise dienen nur der Orientierung und ersetzen nicht das Lesen.
Im Sturm der Geschichte
„Durch viele Bedrängnisse…“ (Apg 14,22)
Bewahrt das anvertraute Gut
Der Abfall beginnt im Herzen.
Die geistliche Nüchternheit
Der Eifer ohne Erkenntnis.
Die kurzen Audio-Hinweise dienen nur der Orientierung und ersetzen nicht das Lesen.
Die drei Antworten von Patriarch Jeremias II
Die drei Antworten des Patriarchen Jeremias II an die lutherischen Gelehrten in Tübingen (1576–1581) genießen in der orthodoxen Kirche den Status „symbolischer Bücher”.Die drei Antworten des Patriarchen Jeremias II an die lutherischen Gelehrten in Tübingen (1576–1581) genießen in der orthodoxen Kirche den Status „symbolischer Bücher”.
DIE MACHT DER ANATHEMA
In den letzten Jahrzehnten ging die Entwicklung der Ökumene und anderer Häresien mit mehreren anhaltenden Angriffen auf die Macht der Kirche einher, darunter die panorthodoxen Anathemen gegen den neuen Kalender in den Jahren 1583, 1587 und 1593, die Anathemen der russischen Kirche gegen alle, die 1918 und 1928 mit den Kommunisten kooperierten, sowie das Anathema der ROCOR gegen die Ökumene im Jahr 1983. Dies ist nicht überraschend: Wenn die Ökumeniker und andere Ketzer gemäß der Lehre der „Wahren Orthodoxen Kirche” durch die Bindungs- und Lösungsmacht des Priestertums aus der Kirche ausgestoßen wurden, ist es nur logisch, dass sie versuchen, diese Macht zu untergraben.In den letzten Jahrzehnten ging die Entwicklung der Ökumene und anderer Häresien mit mehreren anhaltenden Angriffen auf die Macht der Kirche einher, darunter die panorthodoxen Anathemen gegen den neuen Kalender in den Jahren 1583, 1587 und 1593, die Anathemen der russischen Kirche gegen alle, die 1918 und 1928 mit den Kommunisten kooperierten, sowie das Anathema der ROCOR gegen die Ökumene im Jahr 1983. Dies ist nicht überraschend: Wenn die Ökumeniker und andere Ketzer gemäß der Lehre der „Wahren Orthodoxen Kirche” durch die Bindungs- und Lösungsmacht des Priestertums aus der Kirche ausgestoßen wurden, ist es nur logisch, dass sie versuchen, diese Macht zu untergraben.
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Die folgenden ↓ sind besonders zu beachten.
Rechtfertigung der Sünde in der humanistischen Theologie
Orthodox-altkatholischer Dialog