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Kirche der Kindheit des Märtyrers Hilarion

Anlässlich des Geburtstagsdes hl. Märtyrer Hilarion (Troitski) mit seinem Buch „Ohne Kirche gibt es kein Christentum”. (unten)

Erzbischof Hilarion (bürgerlich Wladimir Alexejewitsch Troizki) wurde am 13. September 1886 (25. September nach dem gregorianischen Kalender) im Dorf Lipizy im Kreis Kaschirskij der Provinz Tula als Sohn des Gemeindepfarrers Alexej Troizki geboren. Sowohl sein Großvater als auch sein Vater dienten in derselben Kirche, die zu Ehren der Verkündigung der Heiligen Jungfrau Maria geweiht war. Während der Jahre der Verfolgung verlor diese Kirche ihren Glockenturm und wurde stark beschädigt. Sie blieb jedoch erhalten, wenn auch nicht in ihrem besten Zustand. Heute wird sie nach dem Vorbild der altrussischen Architektur in leicht veränderter Form wieder aufgebaut. Dort werden Gottesdienste abgehalten und zweifellos das Andenken an den heiligen Märtyrer Hilarion verehrt. Am Geburtstag des Heiligen, den das Sretenski-Kloster als seinen himmlischen Schutzpatron betrachtet, sprechen wir mit dem derzeitigen Vorsteher der Mariä-Verkündigungskirche im Dorf Lipitsy, Priester Antonij Kabanow.

–  Pater Antonij, es ist ziemlich providentiell, dass wir am Vorabend des Geburtstags des heiligen Märtyrers Hilarion (Troitskiy) mit einem Mann sprechen, der in der Kirche dient, in der der Heilige getauft wurde. Im Sretenski-Kloster werden die mit dem Bischof verbundenen Daten immer besonders gefeiert. Was geschieht an diesem Tag in der Heimat des heiligen Märtyrers Ilarion?

Zunächst möchte ich Gott dafür danken, dass ich hier dienen Ich kam in die Nachbarstadt Puschchino, um mich der Wissenschaft zu widmen, doch dann berief mich der Herr zum Dienst. Als ich an der Orthodoxen Humanitären Universität Hl. Tichon studierte, schrieb ich meine Abschlussarbeit über die Werke von Bischof Hilarion. Ich dachte, dass er in meiner Nähe ist, dass er ein interessanter Theologe ist und dass ich ihm meine Arbeit widmen sollte. Als ich jedoch herausfand, dass bereits eine Dissertation über die Werke des Bischofs verteidigt worden war, war ich entsetzt. Aber dann lernte ich den Verfasser dieser Dissertation kennen – es war der Doktorand der Theologie Andrej Alexander Gorbatschew. Letztendlich wurde er mein Gutachter. Zusammen mit seiner Frau Anastasia begeisterten sie sich sehr für die Biografie von Bischof Hilarion und seinen Verwandten und arbeiteten mit Archiven. In diesem Jahr wurde dank der Bemühungen von Andrej und Anastasia Gorbatschew und dank der Hilfe vieler Wohltäter auf dem Gelände unserer Kirche zum Geburtstag des heiligen Märtyrers ein Denkmal zur Erinnerung an die Vorfahren und Verwandten von Bischof Hilarion errichtet. Nach meiner Ordination habe ich an verschiedenen Orten gedient. Nach Lipitsy kam ich dank des ehemaligen Vorstehers, Erzpriester Michail Fedulow, der sich sehr für diese Kirche engagiert hat. Da er schon in fortgeschrittenem Alter war, musste er aus dem Dienst ausscheiden, und so wurde ich, ein junger Priester, hierher versetzt. Ich bin für diese Fügung sehr dankbar. So kam es, dass ich nach den Werken des Heiligen Hilarion studierte, meine Diplomarbeit schrieb und nun sogar die Möglichkeit habe, an dem Ort zu dienen, an dem er geboren wurde. Dieser Ort hat also eine große Bedeutung für mich. Ich habe nach den Werken des Heiligen Hilarion studiert, und jetzt habe ich die Möglichkeit, an dem Ort zu dienen, an dem er geboren wurde.

    Ich möchte auch über die Veranstaltungen sprechen, die zum Gedenken an den heiligen Märtyrer Hilarion stattfinden. Ich bin erst seit einem Jahr hier tätig, und wir sind noch dabei, verschiedene Konzepte zu entwickeln, eine Gemeinde und eine Pfarrei aufzubauen. Eine wichtige Veranstaltung habe ich bereits erwähnt – die Errichtung eines Denkmals. Außerdem möchten wir im Kulturhaus des Dorfes Lipitsy eine Veranstaltung zu Ehren von Bischof Hilarion (Troitsky) durchführen. Es wird ein Vortrag sein, unterbrochen von Live-Musik und einer Filmvorführung über ihn.

–  Was hat Sie persönlich an der Persönlichkeit von Bischof Hilarion so fasziniert? Warum haben Sie sich gerade mit seinem Leben und seinen Werken beschäftigt?

 Für mich war es eine Reihe von Zufällen, von Fügungen Gottes. Eines der ersten Bücher, das mir begegnete, als ich mich mit dem Orthodoxen Glauben vertraut machte, war „Ohne Kirche gibt es kein Christentum”, das meine Aufmerksamkeit Damals studierte ich an der Universität Umweltingenieurwesen. Als ich zum Glauben kam, kaufte ich dieses Buch, und es hat mir sehr geholfen. Dann schloss ich mein Studium ab und ging nach Puschchino, um mich der Wissenschaft zu widmen. Und es stellte sich heraus, dass diese Stadt in der Nähe des Geburtsortes von Bischof Hilarion liegt.

Gedenktafel zum Geburtsort des Heiligen Erzb. Hilarion an der Wand der Mariä-Verkündigung-Kirche im Dorf Lipitsy

Als ich das erfuhr, war ich sehr beeindruckt und freute mich sehr. Der heilige Mann, der mich zu Beginn meines Weges im Glauben gestärkt hatte, war in der Nähe dieses Ortes geboren! Später schrieb ich meine Abschlussarbeit an der Hl.-Tichon-Universität, und der Herr berief mich sogar dorthin, um zu dienen.

–  Wie wird die Erinnerung an den Heiligen in Lipitsy bewahrt?

Natürlich gibt es Einheimische, Gemeindemitglieder der Kirche, die Bischof Hilarion verehren, respektieren und zu Gebetsgottesdiensten mit Akathisten kommen. Doch im Verhältnis zum gesamten Dorf ist das eine sehr kleine Gruppe von Menschen, die meisten sind mit ihrer Arbeit beschäftigt und haben nichts mit der Kirche zu tun. Wir versuchen, die Menschen auf die eine oder andere Weise aufzuklären und diese Situation zu ändern. Wir haben sehr viele Menschen, die mit der orthodoxen Kirche sympathisieren, aber keinen Schritt in Richtung Verehrung, Gebete und Gottesdienst in ihrem Leben machen. Nominal gibt es viele orthodoxe Menschen, aber tatsächlich leben nur sehr wenige nach diesen Grundsätzen.

–  Diese Geschichte ist wahrscheinlich typisch für ganz orthodoxes Russland, denn mehr als 80 Prozent getauft, aber nur 4 Prozent oder sogar weniger sind wirklich gläubig. Ist Ihre Kirche die einzige im Dorf?

Ja, es ist eine ziemlich große Kirche. Allerdings ist nur ein Drittel so renoviert, dass wir dort Gottesdienste abhalten können. Der Rest muss noch renoviert werden und ist derzeit nicht Aber wenn Gott es will und die Menschen sich ihrer Verantwortung für ihren Heimatort, ihre Kirche und ihre Geschichte bewusst werden, ohne auf Sponsoren oder den Staat zu hoffen, dann werden wir das irgendwann fertigstellen. Im Allgemeinen gibt es in der Umgebung viele verschiedene Kirchen in anderen Dörfern, und die Stadt ist groß, in der Nähe gibt es auch Kirchen, daher gibt es in der Serpuchow-Gemeinde genügend Menschen, die diese Kirche und diesen Ort kennen. Vor kurzem kam eine Gruppe von Pilgern aus Moskau zu uns, um den Geburtsort von Bischof Hilarion zu besuchen.

–  Pater Antonij, im Dorf leben jetzt Verwandte des Bischofs, denn er hatte eine große Familie.

Boris Tichonowitsch Uspenski ist unser Seine Tante war mit Alexei Alexejewitsch Troizki, dem Bruder von Bischof Hilarion, verheiratet. Auch Alexei Troizki wird vielleicht heiliggesprochen werden, er war Geistlicher und wurde auf dem Butow-Polygon erschossen. Die Familie verehrt das Andenken an Bischof Hilarion sehr und bewahrt alle möglichen Zeitungsausschnitte über ihn auf. Auch in der Dorfschule, der Bibliothek und dem Club wird das Andenken an den Bischof in Ehren gehalten.

–  Ist das Haus des heiligen erhalten geblieben? 

Im Grunde genommen verbindet nur die Kirche in Lipitsy ihn noch mit diesem Ort.

–  Gibt es Museen oder einzelne Ausstellungen, die dem heiligen Märtyrer Hilarion gewidmet sind?

In Serpuchow selbst gab es natürlich Informationen über Bischof Hilarion, als in den vergangenen Jahren Ausstellungen über die neuen Märtyrer von Serpuchow stattfanden. Bei Veranstaltungen, die den neuen Märtyrern gewidmet sind, wird er nicht außer Acht gelassen. Auch in der Dorfschule, der Bibliothek und im Club wird das Andenken an den Bischof bei verschiedenen Veranstaltungen geehrt. Als ich noch kein Priester war, veranstaltete ich im Haus der Wissenschaftler in Puschchino Treffen, die für alle Interessierten offen Es handelte sich um kleine Vorträge mit musikalischer und visueller Begleitung, die den neuen Märtyrern gewidmet waren. Jetzt planen wir, dieses Format wieder aufzunehmen, wenn die Ressourcen dafür vorhanden sind.

–  Als Sie das Leben des heiligen Märtyrers Hilarion studierten, was hat Sie am meisten bewegt, beeindruckt oder überrascht? Sie haben sich ja intensiv damit beschäftigt, und vielleicht gibt es etwas, das wir nicht wissen?

Ich glaube kaum, dass ich jemanden mit etwas überraschen Aber wenn ich von meinem persönlichen Eindruck sprechen soll, dann kann ich Folgendes sagen. Als der Bischof zum ersten Mal im Gefängnis war, noch nicht auf den Solowki, und die Haftbedingungen beschrieb, sagte er, dass es ihm dort gefalle, weil er keine Sorgen habe, die er als Bischof hatte. Niemand ruft ihn an, niemand stört ihn, manchmal geht er spazieren und schöpft kaltes Wasser aus dem Keller. Er bemerkte nur, dass er viel Zeit habe, aber nicht genug Bücher. Das hat mich beeindruckt. In dem Buch „Es gibt kein Christentum ohne Kirche“ gab es diesen Abschnitt. Das ist wunderbarer Humor unter solch schwierigen Umständen. Das hat mich sofort angesprochen, weil ich auch Bücher sehr liebe. Mich haben auch seine tiefgründigen, aufrichtigen Worte inspiriert, die er ganz einfach über die Kirche und den Geist der Kirchlichkeit gesagt hat. Ich erinnere mich sogar daran, dass ich zu Beginn meiner Annäherung an den Glauben verschiedene Informationen über die Kirche und kirchliche Personen erhalten habe. Aber das hat mich wenig interessiert, weil es mich persönlich nicht betraf. Wenn man innerhalb der Kirche mit Sünde konfrontiert wird, beginnt es einen zu betreffen. Es stellt sich die Frage: Wenn in der Kirche gesündigt wird, wird niemand mehr glauben, wirst du dann aus der Kirche austreten oder bleiben? Aber wenn du zu Gott gekommen bist, in seine Kirche, und dort, wie du denkst, alle „verdorben“ sind, warum bist du dann auch „verdorben“ und wendest dich von Christus ab, indem du dich mit den Sünden anderer rechtfertigst?

–  Man muss die Kraft des Geistes und die Kraft des Glaubens haben, um nicht dem Herdentrieb zu erliegen und nicht zu sündigen, nur weil andere es tun…

Diese Kraft des Geistes und des Glaubens inspirierte dazu, diese Frage eindeutig und ohne Alternativen zu Bei Christus zu bleiben, auch wenn alles verfault ist. Wie Petr Mamonow scherzte, tat er so, als würde er schnüffeln, und sagte: „Ich rieche, dass etwas in der Kirche verfault.“ Dann roch er an sich selbst und fügte hinzu: „Ich rieche es an mir selbst.“

–  Hatte der Bischof diesen Glauben von Geburt an? In jenen Zeiten waren im Großen und Ganzen 90 Prozent der Menschen „verdorben“. Sie nahmen die Kommunion nur pro forma, beichteten nur so nebenbei, und der Herr musste sie zur Vernunft bringen.

Es fällt mir schwer, über alle zu beurteilen. Doch letztendlich hat uns diese Epoche eine große Anzahl von Menschen beschert, die Christus treu waren und sogar in den Tod gingen, obwohl sie zur gleichen Zeit Sergej Fudel erinnert sich, wie ein Priester seine Gewänder ablegte und sagte, dass er die Gemeindemitglieder betrüge, woraufhin sofort ein junger Mann auf die Kanzel stieg und sagte, dass sich niemand Sorgen machen solle, denn auch Judas sei gegangen. Damit inspirierte dieser junge Mann die Menschen, Christus treu zu bleiben. Zumindest aus der Biografie von Bischof Hilarion geht hervor, dass er seit seiner Kindheit auf Bildung ausgerichtet war, inspiriert vom Studium und von der Wissenschaft im Zusammenhang mit der Kirche. Er widmete dem Thema der Treue zum Erlöser und der Mutter Kirche. Er betrachtete es als eine der größten Sünden des Menschen, gegen die Kirche zu sündigen und sich gleichzeitig als Christ zu betrachten. Ich kann nicht sagen, ob Bischof Hilarion Zweifel oder Ängste hatte. Zumindest gibt es dafür keine Hinweise. Vielmehr war es ein Talent, das ihm von Gott gegeben war. Und er stärkte es, was das Wichtigste ist.

–  Es ist anzumerken, dass uns diese Zeit eine große Schar russischer Heiliger, neuer Märtyrer und Bekenner beschert hat. Die neue Kirche des Sretenski-Klosters ist den neuen Märtyrern und Bekenner gewidmet. Glauben Sie, dass es solche Menschen in unserer Gesellschaft immer gibt, oder zwingt die Krise den Menschen dazu, aufzuwachen und die Welt, sich selbst und Christus mit anderen Augen zu sehen? 

Die Ikone des Heiligen Hilarion in der Ikonostase der Mariä-Verkündigung-Kirche im Dorf Lipitsy

Die Erlösung ist immer etwas sehr Persönliches, Individuelles, das mit einer Vielzahl von Parametern verbunden ist, daher hängt alles von Ihnen, von mir und von den Gemeindemitgliedern ab, die kommen und leben.–  Pater Antonius, haben Sie das Gefühl einer inneren spirituellen Verbindung zu Bischof Hilarion?

Ich erinnere mich an den Grundsatz der Kirchenväter, dass man seinen Gefühlen nicht trauen Sie sind grundsätzlich unbeständig und können täuschen, deshalb versuche ich, mich nicht von meinen Gefühlen leiten zu lassen. Aber natürlich hat der heilige Märtyrer Hilarion eine große Rolle in meinem Leben gespielt, und dafür bin ich ihm sehr dankbar.Vor kurzem wurde meine Tochter geboren, für die wir zu Bischof Hilarion gebetet und ihn um Hilfe gebeten haben. Wir sind zum Sretenski-Kloster gekommen, um seine Reliquien zu besuchen. Wir haben sie zu Ehren des Bischofs Hilarion benannt. Ich danke dem Herrn und dem Bischof für dieses unschätzbare Geschenk.
Das Gespräch führte Natalja Ryazantseva  übersetzt aus dem Russischen von deutsch-orthodox.de

Hl. Hilarion (Troitskiy) Erzbischof von Vereya

“Ohne Kirche gibt es kein Christentum”

Heiliger Märtyrer Hilarion (Troitsky), Erzbischof von Vereya

„Deshalb beginnen die Menschen, zu selbstbewusst über Glaubensfragen zu diskutieren, und lassen die Möglichkeit zu, dass es eine Art von Christentum gibt, das nicht nur unabhängig von der Kirche ist, sondern ihr sogar feindlich gegenübersteht. In unserer Zeit voller Fälschungen und Verfälschungen wird die Kirche durch das Christentum ersetzt, das lebendige Leben durch abstrakte Lehren. In den Köpfen vieler verschwimmen die Grenzen zwischen Orthodoxie und Häresie, zwischen Wahrheit und Irrtum. (…) Im modernen religiösen Bewusstsein ist eine Form des Allchristentums aufgetaucht, die der Kirche unbekannt ist. Orthodoxie und Katholizismus werden gleichgesetzt. Es sind mehrere Kirchen entstanden: die orthodoxe, die katholische, die protestantische, die anglikanische usw. Dabei müsste klar sein, dass ein Haupt nur einen Leib haben kann.“ Hl.Märtyrer Hilarion (Troitsky)

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