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Der „Ausführliche christliche Katechismus“ des heiligen Metropoliten Filaret von Moskau ist der offizielle Katechismus der Russisch-Orthodoxen Kirche und eine der maßgeblichen Darstellungen ihres Glaubens.

Er entstand im Jahr 1823 im Auftrag des Heiligen Synods und wurde über lange Zeit als verbindliche Grundlage der Glaubensunterweisung verwendet. Der Text ist in klarer Form aufgebaut – als Weg durch Glaube, Hoffnung und Liebe – und folgt durchgehend der traditionellen Frage-und-Antwort-Struktur.

Die erste deutsche Übersetzung erschien im Jahre 1840 in St. Petersburg („Gedruckt bei Carl Eduard Pratz“). Ihr lag die russische Ausgabe von 1839 zugrunde. Später erschienen weitere deutsche Übersetzungen, darunter 1872 die Neuübersetzung von Heinrich Ludwig Johann Blumenthal. Auf dieser späteren Übersetzung beruht auch die von Martin Tamcke 2015 neu herausgegebene und kommentierte Fassung. Die vorliegende Ausgabe geht dagegen ausdrücklich auf den frühen deutschen Text von 1840 zurück und macht ihn nach behutsamer sprachlicher Überarbeitung wieder in einer für heutige Leser zugänglichen Form verfügbar. Die vorliegende Ausgabe geht auf die erste deutsche Übersetzung des Katechismus zurück, die 1840 in St. Petersburg nach der russischen Ausgabe von 1839 erschien. Im Unterschied zu den späteren deutschen Übersetzungen wurde nicht deren Text zugrunde gelegt, sondern die frühe Fassung von 1840 behutsam sprachlich überarbeitet und für heutige Leser neu zugänglich gemacht.

Bis heute gilt dieser Katechismus als eine der zuverlässigsten Zusammenfassungen der orthodoxen Lehre und als grundlegende Orientierung für das christliche Leben.

Read More “Katechismus des hl. Metropoliten Filaret – neu ins Deutsche gefasst”

– Professor Wladimir Nikolajewitsch Lossky

Was geschieht, wenn der Mensch Gott nicht nur denkt, sondern Ihm begegnet?

Dieser Text führt nicht in ein System, sondern in eine Wirklichkeit: von der Schöpfung über den Fall bis zur Erlösung in Christus. Schritt für Schritt wird sichtbar, dass der Glaube keine Idee ist, sondern Leben – ein Weg, der den Menschen verwandelt und zur Vereinigung mit Gott führt.

Erstmals auf Deutsch veröffentlicht und sorgfältig im Einklang mit der patristischen Theologie geprüft.

Ein Buch, das nicht nur erklärt, sondern in die Wirklichkeit des christlichen Glaubens hineinführt.

Read More “Dogmatische Theologie”

Jean-Claude Larchet-Einführung in die asketische Tradition der orthodoxen Kirche 

Kurze Einführung

In diesem Buch geht es nicht zuerst um Moral, Regeln oder äußere Frömmigkeit. Es geht um den inneren Zustand des Menschen. Jean-Claude Larchet zeigt, dass das Christentum von Anfang an nicht nur als Lehre, sondern auch als Weg der Heilung verstanden wurde – als Heilung dessen, was im Menschen zerbrochen, verwundet oder aus dem Gleichgewicht geraten ist. Die hier behandelten geistlichen Krankheiten sind keine abstrakten Begriffe. Sie betreffen Gedanken, Wünsche, Ängste und innere Unruhe – kurz: alles, womit der Mensch im Alltag lebt.

In der orthodoxen Tradition wird Christus nicht nur als Lehrer, sondern auch als Arzt der Seele gesehen. Heilung bedeutet dabei weder Verdrängung noch Selbstoptimierung, sondern eine langsame Wiederherstellung der inneren Ordnung des Menschen. Dieses Buch ist eine ruhige, nüchterne und zugleich erstaunlich lebensnahe Einführung in diese Sichtweise.

Read More “Heilung geistiger Krankheiten Teil1.”

Jean-Claude Larchet – Einführung in die asketische Tradition der orthodoxen Kirche 

Zweiter Teil. (Anfang “Teil 1” ist hier)

Beschreibung; Symptome und Entwicklung geistlicher Leidenschaften

 Kapitel 1. Leidenschaften als geistliche Krankheiten

   Der Mensch, der die verschiedenen Fähigkeiten seiner Seele und seines Körpers von Gott abwendet und sie auf die sinnliche Realität richtet, um darin Vergnügen zu finden, erzeugt in sich Leidenschaften (πάθη) oder, wie sie auch genannt werden, Laster (κακίαι).

Read More “Heilung geistiger Krankheiten Teil 2.”