Berühmt wurde er als Verfasser von Sammlungen von Heiligenhagiografien, Predigten, Dramen, Gedichten und Liedern. Er war der Gründer des Rostower Gymnasiums, wo neben der Grammatik der kirchenslawischen Sprache und den liturgischen Büchern auch alte Sprachen (Latein und Altgriechisch), Philosophie und Poesie gelehrt wurden. Im Jahr 1757 wurde er von der russisch-orthodoxen Kirche als Heiliger verherrlicht (die erste Heiligsprechung in der Synodalperiode).
Zwölf Artikel, durch die Zweifler oder Ungläubige von der Verwandlung des Brotes in den Leib und des Weines in das Blut unseres Herrn Jesus Christus durch die Darstellung vieler Beispiele überzeugt werden.
- Wenn jemand zweifelt oder nicht an das heilige göttliche Geheimnis glaubt, in dem das Brot, das beim Mahl ist, in den Leib und der Wein in das Blut Jesu Christi, des Sohnes Gottes, verwandelt wird und im heiligen Gottesdienst wahrhaftig zu Seinem Leib und Blut wird, sollte jeder orthodoxe Christ ihn so fragen: Kann Gott etwas tun, das größer ist als der Mensch und höher als sein Verstand? Und wenn er antwortet: “Ja, das kann er”, dann sage ihm: “Warum kann Er uns dann nicht Sein Fleisch zu essen geben? Denn wenn “durch das Wort des Herrn der Himmel aufgerichtet wurde” (Psalm 32,6), dann verwandelt er durch das Wort Gottes Brot und Wein in Seinen Leib und Sein Blut.
- Wenn du dich wunderst, wie Christus, der im Himmel ist, auch gleichzeitig beim Mahl anwesend ist, dann wundere dich, dass dieselbe Sonne, die uns erleuchtet und wärmt, gleichzeitig im Himmel und auf der Erde, im Osten und im Westen und in allen Ländern der Welt ist. Ebenso tut Christus in den reinsten Geheimnissen große und herrliche Dinge zugleich im Himmel und auf Erden, als ein Allmächtiger und Mächtiger: im Himmel durch die natürliche Wahrheit und auf Erden durch die unbegreifliche und unaussprechliche Kraft der Gottheit, die das menschliche Verständnis übersteigt.
- Und dann, wenn du dich wunderst, dass der eine unteilbare Christus in vielen Teilen gleichmäßig an alle Gläubigen verteilt ist, in einem nicht mehr und nicht weniger als in einem anderen, dann wundert ihr euch auch, dass meine eine Stimme gleichzeitig in meinem Mund und in euren Ohren ist?
- Und wenn du zweifelst, wie der Leib nicht geteilt wird, wenn die Geheimnisse geteilt werden, wenn das Lamm geteilt wird, oder wie der ganze und vollkommene Christus in jedem Teil gegenwärtig ist, dann wundere dich auch über dies: Wenn ein Spiegel in kleine Teile geteilt wird, wird das Bild des Menschen darin nicht geteilt, sondern ist in jedem Teil so ganz wie im ganzen Spiegel.
- Wundert ihr euch, dass Christus, der oft verzehrt wird, nicht geschmälert wird, sondern für immer ganz bleibt? Dann wundere dich auch darüber: Wenn von einer Kerze viele andere angezündet werden, wird die erste Kerze in ihrer Leuchtkraft nicht geschmälert.
- Und wenn du fragst, wie Christus, wenn er in das Innere unseres Wesens eintritt, nicht verunreinigt wird und nicht besteht, so will ich dich auch fragen: Verunreinigt sich die Sonne, wenn sie über stinkende Orte geht, oder nicht? Ich weiß, dass die Weisen und Gläubigen es nicht wagen, davon zu sprechen. Noch viel weniger wird Christus, das Licht aller Reinheit, verunreinigt, noch besteht Er: Er, der ist, den die Hölle und die furchtbaren Siegel und die verschlossenen und fest verriegelten Türen an den Eingängen zu den Jüngern nicht zurückhalten konnten.
- Auch was die schrecklichen Geheimnisse Christi und den Teil, der gegessen wird, betrifft, so begreift, dass sie nicht der Verwesung unterworfen sind, wie die gewöhnlichen Brote, sondern dass, wie der heilige Chrystosomus sagt, dieses heilige Brot und dieser heilige Wein in eine gewisse feine Substanz verwandelt und in alle Bestandteile unseres Körpers verteilt werden. Ebenso ist, wenn die heiligen Mysterien durch Nachlässigkeit oder Unfälle fallen, verbrennen, verfaulen, erfrieren, verunreinigt werden usw., nicht der Leib Christi dem ausgesetzt, sondern das Aussehen von Brot und Wein. Aber dieses leidenschaftliche Opfer ist in keiner Weise mit diesen Dingen verbunden. Es soll nicht so sein! Denn nur einmal hat das Fleisch Christi für uns gelitten, aber nach der Auferstehung ist es nicht mehr dem Leiden unterworfen. Aber ein Priester ist nicht ohne Strafe für seine Nachlässigkeit, denn er sündigt schwer, und deshalb ist er nach dem Urteil seines Bischofs der Strafe und der Epithymie unterworfen.
- Und wenn ihr euch wundert, wie in einem kleinen Teilchen der Mysterien der ganze und vollständige Christus enthalten ist, wundert ihr euch auch, wie in einem so kleinen Körnchen eures Auges so große Hagelkörner enthalten und umschlossen sind? Wenn du dies aber erfahren hast, so prüfe nicht das unerklärliche Geheimnis, sondern bringe mit unerschütterlichem Glauben und herzlicher Liebe dem furchterregenden und mächtigen und allmächtigen König und Gott dem Allmächtigen für seine unaussprechlichen Gaben Dank dar mit tätiger und geistiger Danksagung.
- Aber wenn jemand fragt: “Wie soll ich mich vorbereiten, um den Leib und das Blut Christi zu empfangen? Fragt den Apostel Paulus, und er wird euch zwei seelenrettende Tugenden lehren. Erstens:“Wer sich selbst versucht, der soll von dem Brot essen und aus dem Kelch trinken” (1. Korinther 11,28). Zweitens: Lasst ihn beurteilen, was der Leib und das Blut des Herrn ist, wer und was ihr seid und mit wem ihr vereint sein wollt. Wie kommt ihr, und mit wem kommuniziert ihr?
- Erforscht ihr euch selbst, wie es sich gehört, euch zu erkennen, und betrachtet ihr euer Herz mit reinem Verstand? Seid ihr im Frieden mit Gott, im Einklang mit seiner Kirche und in Liebe zu euren Nächsten? Denn solange ihr in Sünden liegt, habt ihr keinen Frieden mit Gott, weil unsere Sünden uns von Gott trennen, wie es heißt: “Scheiden euch nicht eure Sünden von mir?” ( 59, 2). Sie machen uns zu Feinden unseres Gottes, abscheulich und hassenswert, während sie den Teufel glücklich machen und sich über uns freuen.
- Ebenso, wenn du in irgendeiner Häresie verharrst, dich nicht reformierst, nicht so glaubst, wie die Kirche Gottes uns, die Söhne Gottes, durch den Heiligen Geist und das Wort Gottes lehrt, bist du nicht in Frieden mit ihr und bist ihr Feind. Bedenke auch, dass, wenn du Zorn und Hass gegen deinen Nächsten hegst, du keinen Frieden mit ihm hast und unwürdig am Leib und Blut Christi teilnimmst, die unsere Vereinigung und Versöhnung mit Gott sind.
- Schließlich “die Begründung des Leibes des Herrn“. (1 Korinther 11, 29) – ob ihr an die schrecklichen Geheimnisse denkt, wie es die Kirche tut? Wenn ihr auch mit leiblichen Augen das Brot und den Wein seht, so glaubt doch fest und ohne Zweifel, dass ihre Substanz durch den Heiligen Geist und durch die Wirkung seiner und allmächtigen Wort Gottes, so in den Leib und das Blut Christi verwandelt wird, dass nichts anderes in ihnen bleibt als der wahre Leib und das wahre Blut des Herrn, unter dem Anschein der Substanz des Weizens, des gesäuerten, frisch gebackenen, weichen Brotes und des Weines, die aus Trauben oder Beeren gemacht sind.
O Mensch! Sei versichert durch das Wort Gottes, und lass dich durch diese Gleichnisse in deinem Glauben bestärken. Ich bitte dich, höre auf, nach Höherem für dich zu trachten,
und dich auf die Gerechtigkeit der heiligen Kirche zu stützen. Denn das Wort Gottes währt ewig.
Und macht alle Dinge nach Seinem Willen. Glaubt, dass Sein Brot Sein heiliger Leib ist.
Und der Wein Sein Blut ist, und als Sein göttliches Werk.
Das Gebet des Heiligen Dimitri von Rostow.
Durchdringe mich, o himmlisches Licht, tritt in mich ein und erleuchte meine Finsternis!
Tritt ein, o mein Leben und belebe meine müde, flügellose Seele! Tritt ein, o Heiler und heile meine Plagen.
Tritt ein, o göttliches Feuer, verbrenne die Wurzeln meiner Sünden und entzünde mein Herz mit der Flamme Deiner Liebe! Komm, o mein König, nimm Platz auf dem Thron meines Herzens und regiere über mich, denn Du allein bist mein Herr und mein Erretter! O Du Erheber meiner Seele, Freude meines Geistes, Wonne meines Herzens, Jesus, bleibe immer und beschütze mich in Dir mit Deiner mächtigen Hand!