Es wurde bekannt gegeben, dass der ukrainische Präsident befohlen hat, dass die Kiewer Höhlenkloster bis zum 29.03.2023 geräumt werden muss. Denn er hat andere Zwecke für sie vorgesehen. Welches Schicksal den Mönchen vorgesehen wird, ist ungewiss! Dieses Video auf YouTube ansehen ..Botschaft des Prälaten des Klosters an den Präsidenten der Ukraine und alle Machthaber. (voll/ […]
Kategorie: Verschiedenes
CORONAVIRUS
CORONAVIRUS: „Die Kirche sollte für Katastrophen im Maßstab bereit sein“
Aktuell beherrscht das Thema Coronavirus die gesamte Medienlandschaft. Wie sich in den letzten Wochen gezeigt hat, war dieses Problem in der Kirchengemeinschaft umstritten. Zu diesem schwierigen Thema führen wir heute ein Gespräch mit dem Erzbischof Theodosius Boyarsky (Snigirev) – Vikar des Metropoliten von Kiew und der gesamten Ukraine Onufriy, Gouverneur des Nordvikariats der Hauptstadt der Ukraine, außerordentlicher Professor der theologischen Akademie in Kiew und Leiter des Kirchengerichts der Diözese Kiew.
– Eure Exzellenz, es gibt eine heftige Debatte in der Kirchengemeinschaft – sollten die hygienischen Vorgaben und Normen der weltlichen Behörden für die Kirche gelten? Wird das Virus durch die Kommunion übertragen? Was geschieht, wenn wir die Kirchen schließen müssen? Was sagen Sie zu all diesen Fragen?
– Die Tatsache, dass das Thema Coronavirus zum Anlass für Diskussionen innerhalb der Kirche wurde, ist sehr zu begrüßen. Die Kirche muss immer auf äußere Herausforderungen und Gefahren vorbereitet sein, auch wenn man in ruhigen Zeiten eher entspannt sein kann. Das Coronavirus ist eine gute Gelegenheit für unsere orthodoxe Kirche, sich auf die eschatologische Zeit vorzubereiten. Unter theologischen, kanonischen und liturgischen Aspekten. Bisher wurde dieses Thema größtenteils nur ansatzweise und oberflächlich diskutiert.
Athos-Mönche
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Nutzen Sie die bestehende Möglichkeit! Erfahren Sie weiter -Wie es geht? ——————–
Am 30 September 2018
Am 30 September 2018 gedenkt die heilige orthodoxe Kirche drei frommen Töchter – Glaube, Hoffnung, Liebe und deren heilige Mutter Sophia an. Die heiligen Schwestern starben während der Christenverfolgung in Rom den Märtyrertod. Die heiligen Gerechten werden in der orthodoxen Welt für ihre Reinheit, Hingabe an Gott und ihren Mut im Dienste an ihm verehrt. […]
Regeln für die Bittzettel
Oftmals werden die Bittzettel für die Gesundheit der Lebenden und die ewige Ruhe der Verstorbenen so geschrieben, dass sie noch nicht einmal mit großer Mühe entziffert und vorgelesen werden können.
Regeln für die Bittzettel
Der Begriff «Gesundheit» umfasst nicht nur den physischen Zustand des Menschen, sondern auch dessen geistig-geistliche Verfassung. Auf den jeweiligen Zettel sollte der Name der Menschen stehen, für die wir um Gesundheit, Heil und Wohlstand bitten. Wir müssen aber nicht nur für die Lebenden sondern auch für die Verstorbenen beten – und nicht nur für Familienangehörige, sondern auch für Gefährten, Freunde und all diejenigen, die uns Gutes im Leben getan haben. Wenn Sie möchten, dass die von Ihnen am Altar eingereichte Bitte sorgfältig gelesen werden kann, dann beachten Sie bitte folgendes:
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- Schreiben Sie in einer klaren, verständlichen Handschrift; verwenden Sie am besten Druckbuchstaben. Versuchen Sie auf einem Zettel nicht mehr als 10 Namen zu erwähnen.
- Kennzeichnen Sie den Bittzettel deutlich — jeweils «für Gesundheit» oder, «Für die Verstorbenen», mit dem Zeichen des Kreuzes (falls kein vorgedrucktes Formular vorhanden ist).
Die Kathedrale
(©Exklusiv für die Website deutsch-orthodox.de)
| (Vorschau) Video in guter qualität – ist weiter unten |
Endlich ist sie wieder eingeweiht. Die frisch renovierte Kathedrale ist bereit für das kirchliche Leben. Jetzt zelebriert man hier wieder Gottesdienste und zu Ostern ist der Jubelruf des Priesters zu hören: „Christus ist auferstanden!“.
Direkt vor der Kirche ist der Ankerplatz der lokalen Marineakademie. Hier trainieren Offiziere die junge Matrosen, sich ordentlich in Reih und Glied aufzustellen. An Feiertagen finden groß angelegte Paraden statt. Durch die neu gestalteten Parks und Alleen spazieren Bürger und Besucher, darunter auch Touristen aus dem Ausland, die die Schönheit und Erhabenheit der großen Kathedrale bewundern. Viele Fremdsprachen erklingen hier, besonders häufig Englisch, Deutsch und Französisch. Die Luft ist erfüllt vom Klicken der Fotoapparate. Heute ist es fast unvorstellbar, dass vor weniger als vier Jahren hier alles ganz anders aussah – und darüber möchte ich Ihnen ein wenig erzählen. So fing es an…
Alle Christen der Welt sollen für Syrien beten
Protopriester Dimitrij Smirnov: Alle Christen der Welt sollen für Syrien beten
Moskau, 30. August 2013
„Im Orient ist eine sehr komplizierte Situation entstanden. Eine Reihe europäischer Mächte unter Führung der Vereinigten Staaten von Amerika wollen einen Militärschlag gegen Syrien verüben“, — sagte heute in seinem Blog Vater Dimitrij Smirnov.— „ Syrien ist uns besonders wertvoll dank seiner Heiligen, seiner Heiligtümer, der Geschichte und seiner großen orthodoxen Kirche, die in dem Land nun bereits zweitausend Jahre lebt und durch vieles andere mehr.
Auf absolut gewissenlose Art und Weise will man auf es einen Militärschlag ausüben. Diplomatisch – ist alles gesagt worden. Eine entscheidende militärische Kraft kann dem keiner entgegensetzen. Aber: Es bleibt das Gebet. Und wenn die Christen der ganzen Welt beginnen, dafür zu beten, dass das nicht passiert, dann werden alle sehen, dass dies nicht geschehen wird.
Mir hat einst eine Dienerin Gottes etwas erzählt, sie war Zeugin dieser Begebenheit (sie ist schon lange im Herrn verschieden), wie während des zweiten Weltkrieges die Deutschen, ich glaube, Nizza bombardieren wollten. Sie
Hunger nach Gott
Ein Disput über den Menschen
1. Der deutsche Philosoph und Materialist Ludwig Feuerbach prägte den berühmten Satz „Der Mensch ist, was er isst”. Damit wollte er ein für alle Mal mit den idealistischen Spekulationen über die Natur des Menschen abrechnen. Tatsächlich brachte er jedoch, ohne es zu wissen, die religiöse Idee des Menschen zum Ausdruck. Denn in der Bibel wird der Mensch bereits seit Langem auf die gleiche Weise definiert.
In der biblischen Erzählung von der Erschaffung des Menschen wird er als hungriges Wesen beschrieben und die gesamte Welt als seine Nahrungsquelle bestimmt. Unmittelbar nach dem Gebot, die Erde zu bevölkern und sich ihre Herrschaft zu verschaffen, empfiehlt Gott den Menschen, sich von den Pflanzen der Erde zu ernähren: „Sehet an, ich habe euch gegeben alle Pflanzen, die Samen bringen, auf der ganzen Erde, und alle Bäume mit Früchten, die Samen bringen, zu eurer Speise.“ (Gen 1,29). Um zu leben, muss der Mensch essen; er soll die Welt in seinen Körper aufnehmen und sie in Fleisch und Blut verwandeln. Tatsächlich ist er, was er isst. Und in der Bibel wird die ganze Welt als ein Festmahl gezeigt, das für den Menschen aufgetragen ist. Dieses Bild des Mahles durchzieht die ganze Bibel wie ein roter Faden. Es ist das Bild des Lebens bei seiner Entstehung und an seinem Ende. „Dass ihr essen und trinken sollt an meinem Tisch in meinem Reich“, spricht Christus (Lk 22,30).
Dein Kreuz
Man hat solche Angst, dass man sich von dem eigenen Schatten erschreckt… Ich kann das Kreuz nicht mehr tragen, es ist allzu schwer. O Gott! Gib mir bitte ein anderes Kreuz… ein Leichteres…
Über die Kannibalen
Ein Kannibale kann jeder von uns werden. Der Kannibale ist der, wer Freude davon bekommt, was dem anderen Menschen schadet. Der Kannibale ist – wer im anderen Menschen nur den Anlass für die eigene Bereicherung auf ihre Kosten sieht.
Es gibt einen solchen Ausdruck «lebendig auffressen. Es bedeutet, jemanden nicht in Ruhe zu lassen, stören, ständig Unannehmlichkeiten zu verursachen.
In der altertümlichen Stadt Jerusalem klagte der Prophet Micha die Gier der Behörden und die Heuchelei der Priester an: «Hören Sie zu, die Fürsten: Sie hassen das gute und Sie mögen das Böse; Sie essen das Fleisch Meines Volkes und Sie ziehen von ihm die Haut ab, und die Knochen brechen Sie und zerkleinern sie wie in einem Topf, und das Fleisch – wie in einem Kessel. Die Hauptleute richten für die Geschenke und die Priester unterrichten für die Zahlung, und die Propheten kündigen für das Geld, und inzwischen stützen sie sich auf Gott, sagend:” unter uns Gott! Es wird uns die Not nicht begreifen! “. Dafür, wegen Euch, wird Jerusalem zu einer Ruine»
Auf der Suche nach einer Rose
„Das Glück“ war schon immer der größte Wunsch der Menschheit, nach dem sie es auf verschiedenste Art und Weise, mit Tausend Methoden gesucht hat. Bei Kirchenvätern
jedoch lesen wir, dass es ein „vollkommenes Glück auf der Erde nicht gebe». Sie vergleichen das Glück mit einer Rose. Sie ist wunderschön, ihr Duft ist süßlich, aber sie ist gleichzeitig mit gefährlichen Dornen versehen. Dieses unvollkommene Glück ist für uns schwer zu erlangen, aber noch viel schwerer ist es für längere Zeit es in unseren Herzen zu bewahren. Warum?Der Grund des traurigen Zustandes unserer Seele ist die Sünde und die starke Neigung zum Verfallen in die Sünde. Wie groß die Kraft der Sünde ist, werden wir am
Kopfbedeckung als Zeichen der Frömmigkeit
Bei einem Besuch eines orthodoxen Gottesdienstes wird man feststellen, dass viele der anwesenden Frauen eine Kopfbedeckung tragen. In der russisch-orthodoxen Kirche ist es Sitte, dass Frauen sich in der Kirche und während der Gottesdienste das Haupt bedecken. Das war jedoch nicht immer und nicht überall so. So war es beispielsweise noch zu Beginn des 18. Jahrhunderts in Russland nur verheirateten Frauen gestattet, in der Kirche ein Kopftuch zu tragen, um ihren Status zu unterstreichen. Ledigen Mädchen wurde davon abgeraten. In der heutigen Welt besteht dieser Brauch in einigen orthodoxen Ländern, wie Russland, bis heute fort, in anderen wird er nur sehr wenig beachtet. Menschen, die den kirchlichen Traditionen fernstehen, sowie Andersgläubige fragen sich möglicherweise, warum christliche Frauen so handeln. Manchmal kommt eszu Missverständnissen bezüglich dieser Symbolik,

